Quem são os fãs de K-pop? É uma pergunta que muitas pessoas não se preocuparam em fazer até recentemente.

Mas isso parece estar mudando na sequência dos protestos do Black Lives Matter em todo o mundo: os fãs de K-pop inundaram o aplicativo iWatch Dallas do Departamento de Polícia de Dallas com fancams e assumiram a hashtag #WhiteLivesMatter no Twitter com mensagens anti-racistas. Os fãs do BTS levantaram US$ 1 milhão em pouco mais de um dia para organizações que ajudam pessoas negras.

O ator e escritor norte-americano Jordan Peele disse que “ama #kpopstans” em um tweet; o lutador profissional John Cena elogiou o BTS e seus fãs, e a mídia cobriu a notícia extensivamente.

De acordo com Michelle Cho, uma estudiosa de mídia da Universidade de Toronto, os fãs de K-pop são “diversos, socialmente progressistas e conhecedores de mídia social”.

“Eu participei da KCON algumas vezes até agora e quando você olha quem participa de convenções de fãs de K-pop, quem publica vídeos de reação, quem se torna visível entre os  fãs, você vê, pelo menos na América do Norte, que essas pessoas são predominantemente, pessoas negras”, ela disse.

Embora o K-pop não seja visto como progressivo em seu país, onde faz parte da cultura comercial convencional, Cho diz que em outros lugares – em lugares como a América do Norte e a América Latina – permanece subcultural.

“Você precisa ter um certo interesse em outras culturas e a disposição de dedicar tempo para encontrar informações sobre essa cultura, procurando traduções e maneiras de acessar toda essa subcultura que exige muito conhecimento sobre mídias”, disse ela.

O fandom também inclui um número considerável de seguidores LGBT, mas isso requer uma explicação mais sutil, dada a falta de representação LGBT na cena musical – com exceção do primeiro artista de K-pop abertamente gay, Holland.

Via: Quora

“A relativa segurança que os fãs LGBTQ podem sentir dentro de um espaço de fãs para artistas pop asiáticos tem a ver com uma falta percebida de heteronormatividade agressiva” – que, ela também aponta, pode ser “baseada em visões racistas estereotipadas”.

Apesar da composição diversificada e global dos fãs, eles rapidamente se reúnem quando se trata de alcançar um objetivo coletivo e isso vem da prática.

“Os fãs de K-pop, por meio do K-pop, aprendem muitas ferramentas políticas valiosas – aprendendo sobre a organização de causas”, disse CedarBough Saeji, estudiosa da cultura coreana contemporânea. “E pode ser algo gratuito, como ir ao site do iHeartRADIO e dizer ‘Eu quero que você toque essa e aquela música’ ou você pode se organizar em torno de uma causa e, como no caso mais recente, pode exigir doações”.

Ela diz que é uma forma de aprender a formar um bloco de poder.

“Eu acho que esses jovens que estão aprendendo hoje como usar os serviços de rede social para fazer tantas coisas em termos de organização serão uma força política muito significativa na próxima década, mais ou menos porque sabem como se organizar, como alcançar uns aos outros, estabelecem metas e as realizam, e muita coisa está acontecendo sem uma única pessoa ou líder abrangente que está sendo pago para organizar.”

“No futuro, eles poderão se reunir para alcançar objetivos, por exemplo, como aprovação ao casamento gay”, disse ela.

O OneInAnARMY, por exemplo, um grupo on-line que liderou a campanha #MatchAMillion após a doação de US$ 1 milhão do BTS, possui uma rede de fãs de diferentes países com vários papéis, desde pesquisa e mídia social à design gráfico, com muitos voluntários fazendo trabalhos de tradução.

Lee Gyu-tag, professor de estudos culturais da Universidade George Mason, ressalta que o apoio que o fandom galvanizou para o Black Lives Matter nas últimas semanas é a posição mais política que já tomaram.

“Embora tenhamos tido casos como quando o BTS lançou a campanha ‘Love Myself’ com o UNICEF e soubemos que fãs e músicos de K-pop podem fazer algo, este é o primeiro momento em que testemunhamos que os fãs de K-pop pode projetar um movimento social com um propósito político ”, afirmou.

Embora RM do BTS tenha abordado questões como brutalidade policial em “Change”, sua faixa de 2017 com o rapper Wale, o K-pop como um todo permaneceu em grande parte apolítico, especialmente em comparação com seus fãs, principalmente na esperança de permanecer politicamente neutro para ser aceito por um público mais amplo.

Mas mesmo isso pode mudar em breve, à medida que o setor se encontra cada vez mais sob os holofotes globais.

“É uma situação irônica para o K-pop. Em seu mercado doméstico, é a música principal e se distancia da política, mas fora da Coreia, talvez seja necessário adotar uma postura política diferente ”, disse Lee.

Crystal S. Anderson, parte do corpo docente afiliado da Universidade George Mason, que lançará seu livro “Soul in Seoul: Música Popular Afro-Americana e K-pop” em setembro, concorda.

“Essas conversas continuarão porque o K-pop não está separado do mundo em geral, onde esses problemas ainda persistem”, disse ela.

K-pop no despertar do Black Lives Matter

Quando os protestos do Black Lives Matter começaram a se espalhar e alguns artistas de K-pop e de hip-hop coreano inicialmente mostraram apoio, houve um debate acalorado sobre se outros deveriam seguir o exemplo. A conversa, no entanto, deixou muitos fãs negros se sentindo frustrados, especialmente devido ao impacto que a música negra teve no K-pop.

“Os fãs negros frequentemente pedem que outros fãs aprendam mais sobre a cultura negra, mas acho que todos os fãs se beneficiaram com isso”, disse Anderson.

Embora muitas vezes as pessoas pensem em gêneros como hip-hop e R&B como música negra, também é o caso de outros gêneros de música popular, como rock e house, além da coreografia sofisticada encontrada no K-pop – o que, ela explica, deve muito aos grupos da Motown dos anos 60.

Via: The Korea Herald/CL’s Instagram

Em um post recente no Instagram, a cantora CL reconheceu o impacto da cultura negra.

“Artistas, diretores, escritores, dançarinos, designers, produtores, estilistas da indústria do K-pop são todos inspirados pela cultura negra, quer reconheçam ou não”, escreveu ela.

Como as mídias sociais geralmente amplificam as vozes mais altas, porém, muitas vezes não baseadas em informações corretas, Anderson quer ver mudanças no debate online, que ela diz que simplifica demais tanto a música popular K-pop quanto a negra.

“Uma coisa que poderia ajudar é se todo mundo se tornasse um pouco mais experiente e usasse um pouco mais de contexto quando falamos sobre K-pop, mesmo quando ocorrem eventos raciais”, alertou ela.

BTS, Monsta X e Ateez estão entre os grupos que apoiaram abertamente o movimento Black Lives Matter, mas o BTS liderou o comando com sua doação de US$ 1 milhão.

“Se o BTS tivesse entrado imediatamente e feito uma declaração antes que houvesse alguma conversa no fandom, pareceria vazio e performativo”, disse o professor Cho, chamando a resposta do grupo de conveniente e atenciosa.

Mas Saeji argumenta que é importante permitir que os ídolos escolham os tópicos sobre os quais eles irão falar.

“No início de suas carreiras, o BTS foi acusado de apropriação cultural e, na minha observação, eles trabalharam muito para se educar sobre a história do hip-hop e é por isso que falaram sobre o Black Lives Matter. Alguns ídolos podem não ter feito esse trabalho em segundo plano, mas o BTS fez isso há mais de cinco anos, por isso estava se manifestando naturalmente. Acho que não podemos esperar que todo artista tenha uma opinião sobre esse assunto “, disse ela.

O professor Lee está olhando pelo lado positivo.

“Existem fãs afro-americanos, hispânicos, brancos, asiáticos e do Oriente Médio no K-pop, então o conflito entre os fãs pode e vai acontecer”, disse ele.

Mas, embora reconheça problemas como apropriação cultural e etnocentrismo no K-pop, Lee diz que não acha que tudo isso é negativo para o futuro do K-pop.

“Os músicos ou a indústria de K-pop não estão realmente familiarizados com esse tipo de situação, porque costumava ser música apenas para os locais. Mas quando os fãs estão tendo conflitos ou discussões abertamente, haverá uma possibilidade de o K-pop ser mais internacionalizado e diversificado racialmente e etnicamente.”


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